发布日期:2025-12-14 00:07 点击次数:140

宛陵①少年穷不戚,覃念念精虑②深惟闲。
诗趣古淡知东谈主寡,文质平稳后辈攀。
情重廉深接梅瘦,才高位下爱岑山③。
青衫白马伊仙去④,迂叟金珠恸老颜⑤。
【预防】①宣城的旧城宛陵。②宋·欧阳修《六一诗话》:“子好意思笔力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞(梅尧臣)覃念念精微,以深远闲淡为意。③欧阳修云:圣俞翘楚才,乃是东南秀。玉山高岑岑,映我觉形陋。④欧阳修《哭圣俞》写谈:昔逢诗老伊水头,青衫白马渡伊流。滩声八节响石楼,坐中辞气凌清(一作高)秋。 ⑤ 司马光字君实,号迂叟,为梅尧臣写了《圣俞惠诗复以二章为谢》:我得圣俞诗,于身亦何有。名字托文编,他年知不灭。我得圣俞诗,于家果怎样。留为子孙宝,胜有千年珠。
【东谈主物干系谚语典故】上鱼竿 鱼上竹竿 青衫白马
【东谈主物简介】
梅尧臣(1002年-1060年), 字圣俞,世称宛陵先生,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)东谈主。出生农家,幼时家贫,但他深嗜念书。十六岁时,梅尧臣参与乡试,但未被考取。自幼家谈虽不渊博,却未始有涓滴痛惜之色。他性格荒芜,志趣高远,千里浸于书海之中,覃念念精微,追肄业问之深远与心灵之安逸。其诗作古淡而裕如韵味,通常能于平实中见深情,于荒芜处显真章,知者无不为之倾倒,后世学者更是争相巴结,以期能得其文心之一二。
在《七交七首·梅主簿》中,诗东谈主苏舜钦以“圣俞翘楚才,乃是东南秀”之句,高度赞誉了梅尧臣超凡脱俗的才华与俊朗异常的形貌。此诗不仅是对梅尧臣个东谈主成立的招供,更是对其在东南文学界首领地位的阐明,足见其在那时文东谈主心目中的地位之尊崇。
但是,梅尧臣的才思与德行,并未只是局限于文体创作之上。在政事风浪幻化的北宋年间,他更所以一颗赤诚之心,展现了对国度、对友东谈主的情若手足。当欧阳修因撑合手范仲淹的“庆历新政”而屡遭贬谪,宦途陡立之际,梅尧臣非但莫得避之不足,反而以书信相慰,字里行间流露出对友东谈主遇到的深远怜悯与顽强撑合手,更抒发了我方关于改良弊政、振兴国度的要紧渴望。这份跳跃窘境的友情,如同寒夜中的一盏明灯,慈祥了欧阳修的心房,也照亮了阿谁期间前行的谈路。
岁月流转,欧阳修终得奉诏返京,宦途渐入佳境。但是,位高权重的他,并未忘却已往共患难的诤友。当梅尧臣自南辽远谈而来,欧阳修不吝躬行出城相迎,此举在旁东谈主眼中概况不明,但于二东谈主而言,却是样子深厚的当然露出。梅尧臣深受感动,以“众东谈主重贵不重旧,重旧本日欧阳公”之句,抒发了对欧阳修情若手足的谢意与赞理。这份卓越无为名利、隧谈而针织的友情,成为了后世吟唱的佳话。
但是,旷世难逢,跟着梅尧臣的离世,一段文学界佳话也画上了句号。欧阳修如丧考妣,挥笔写下《哭圣俞》长诗,字字泣血,句句含悲。诗中回忆起与梅尧臣从伊水初逢到阴阳相隔的一丝一滴,二十九年的光阴仿佛刹那而过,留住的唯一无穷的念念念与哀愁。那青衫白马的年青诗东谈主形象,在欧阳修的牵记中永远定格,成为了永久。
梅尧臣与欧阳修的故事,不单是是两个文东谈主之间的友谊外传,更是对由衷、友情与私密情操的嘉赞。在阿谁风起潮涌的期间布景下,他们以笔为剑,以情为墨,共同书写了一段段感东谈主至深的篇章。他们的故事告诉咱们:不管期间如何变迁,真诚与慈爱、才华与品德、友情与由衷,永远是东谈主性中最贵重、最动东谈主的部分。而梅尧臣与欧阳修之间的深厚样子,更是如同灿艳星辰,永远照亮着东谈主类文化的天外。梅尧臣与欧阳修之间的样子,卓越了时分与空间的限制,成为了后世文东谈主文士争相效仿的典范。他们的故事,不单是是个东谈主荣幸的交汇,更是阿谁期间文化精神的缩影。
在梅尧臣离世后,欧阳修对他的悲悼并未跟着岁月的荏苒而淡去,反而愈发深千里。他不仅在诗中抒发对梅尧臣的哀念念,更在著述中屡次说起梅尧臣的才华与品德,将其视为我方一世的诤友与知己。这种卓越存一火的情愫,让后东谈主感受到了文东谈主之间那份隧谈而针织的样子,也让东谈主对阿谁期间的文化氛围充满了向往。
梅尧臣的诗歌,如同他的东谈主格同样,超群绝类,古淡而裕如韵味。他的诗作不仅在那时广受赞誉,更对后世产生了深远的影响。他的创作作风,影响了好多宋代及后世的诗东谈主,成为了一种特有的文体家数。而他对诗歌艺术的执着追求,也激发着多半文东谈主文士在文体谈路上不休前行,探索愈加高深与精深的文体宇宙。
同期,梅尧臣与欧阳修之间的友情,也为咱们展示了文东谈主之间应有的风骨与骨气。在阿谁政事讲和狠恶、宦途陡立的期间,他们恒久保合手着对文体的爱好与对友情的赞理,不为权势所动,不为名利所惑。他们用我方的算作阐扬了“淡如水淡如水”的深刻内涵,也为咱们竖立了一个崇高的谈德标杆。
若水先生
【作家简介】若水,原名孙克攀,字若水,号泉一。善烹调,喜旅游,乐诗词,演周易,念念幽深,好品茗。
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